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words/talked58

아나키즘은 어떤 세상을 만들고자 하는가? 원문링크 아나키즘은 더 적극적으로 자유를 누리고, 더 적극적으로 그 자유에 대한 책임을 지기 위한, 그리고 우리는 그럴 수 있다는 인간 이성에 대한 신뢰에 기반한 사상같다. ----------------------------------------- I. 아나키즘의 정치관 □ 인민의 자유와 자율성에 대한 믿음. 스스로 삶을 결정할 조건이 갖춰진다면, 아직은 억압을 경험하며 노예의 삶을 벗어나지 못하고 있지만 적절한 상황이 마련되면 인민은 올바른 사회구조를 만들어갈 것이다. 인민의 자치역량에 대한 믿음. 어떤 완성된 개념이나 이론을 습득하는 것보다 스스로 만들어가는 ‘수련(修鍊)’의 의미가 강조된다.□ 자율적인 개인과 연합하는 공동체. 각 개인의 자율적인 힘과 그렇게 드러나는 힘이 서로를 돕고, 이런 상호부.. 2014. 7. 10.
어려운 예술, 새로운 예술 오늘 예술 창작이 멈춘다면, 우리는 어제까지의 예술들만으로 충분히 행복할 수 있을까. ------------------------------------ "예술가는 우리 뇌의 양성 되먹임 고리(positive feedback loop)에 부단히 저항하며, 이전에 아무도 경험하지 않았던 경험을 창조하려고 몸부림친다. 시인은 신선한 은유를, 소설가는 새로운 이야기를 만들기 위해 산고를 겪으며, 작곡가는 발견되지 않은 패턴을 발견해야 한다. 왜냐하면 독창성이야말로 정서의 원천이기 때문이다. 예술이 어렵게 느껴지는 것은 우리의 뉴런들이 그것을 이해하기 위해 무진 애를 쓰고 있기 때문이다. 그 고통은 성장에서 나온다. 니체가 가학적으로 선언했듯이, "무엇인가가 기억에 남으려면, 그것은 불로 지지듯 지져져야 한다. .. 2014. 7. 8.
80년대 한국 미술문화 1980년대 미술문화의 전개 원본 오광수, 『한국현대미술사』, 열화당, 2000(이하 ‘한’으로 약칭)오광수, 『시대와 한국미술』, 미진사, 2007(이하 ‘시대’로 약칭)한국예술종합학교 한국예술연구소, 『한국현대예술사대계 ⋁, 시공사, 2005(이하 ‘예’로 약칭)임지인, 『한국미술에 있어서 리얼리즘 소통 방식의 연구, 전남대 대학원, 2009(이하 ‘한국리얼’로 약칭)이호진, 『한국 포스트모더니즘에 관한 연구』, 이화여대 대학원, 2008(이하 ‘포스트’로 약칭)린다 노클린, 권원순 역『리얼리즘, 미진사, 1986(이하 ‘리얼’로 약칭)서성록, 『한국의 현대미술』, 문예출판사, 1994(이하 ‘한국현대’로 약칭)김홍희, 『한국 화단과 현대미술』, 눈빛, 2003(이하 ‘한국화단’으로 약칭)황하연, 『.. 2014. 7. 6.
피자의 역사 http://seehint.com/hint.asp?md=204&no=13212최낙언 선생님 사이트에서 펌 여기저기서 이것이다 저것이다 하며 피자의 기원을 놓고 의견이 분분하지만 실제로 우리가 현재 먹는 피자의 모습은 그 시작이 매우 명확히 밝혀져 있다. 우리가 아는 이런 피자는 역사가 그렇게 길지 않다. 모차렐라치즈가 피자에 처음 사용된 건 공식적으론 1889년부터다. 그해 이탈리아 국왕 움베르토 2세와 마르게리타 왕비가 나폴리를 방문했다. 나폴리의 피자집 ‘브란디(Brandi)’ 주인인 라파엘레 에스포시토는 국왕 부부를 위한 만찬에 올릴 피자를 개발하라는 명을 받았다.마르게리타 왕비는 에스포시토가 만든 여러 가지 피자 중에서 토마토소스와 모차렐라치즈, 바질을 얹은 피자를 좋아했다. 이것이 ‘피자 마르게.. 2014. 7. 5.

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